COMISION DERECHOS HUMANOS
Subcomision de promocion y Proteccion de
Los Derechos Humanos
21 Grupo de Trabajo sobre pueblos indigenas
Ginebra, 21 al 24 de julio de 2003
Punto: 4b
Gracias Señor Presidente:
El Consejo Indio de Sudamérica CISA
considera que la mundialización o la occidentalización forzada del mundo, comenzó en
1492 con la invasión del continente Americano por España y luego por portugueses,
ingleses y franceses que destruyeron naciones, exterminaron poblaciones, ocuparon
territorios, saquearon riquezas, cambiaron estructuras sociales solidarias por otros tipo
piramidal y destruyeron con la cruz y la espada, a sangre y fuego sus cosmovisiones y
modos de vida imponiéndoles religiones monoteistas para quitarles la posibilidad de
recrear un futuro autonomo. Proceso que se repitió en Oceania y se cerró con la
ocupación colonial de Africa y Asia por los europeos.
La segunda face de la mundalización impone
el mercado desigual como norma de relación humana, la corrupción como norma de gobierno,
la privatización de territorios y recursos naturales por las multinacionales, el robo de
la creación humana pasada y presente por el primero que lo inscribe como su propriedad
intelectual, que asentúa el dominio de las conciencia y de las lineas politicas por
paternalistas que tienen el objetivo de dirigir los Estados usando como fuerza de choque
indígenas fanatizados.
El mantenimiento de estructuras coloniales
sobre pueblos indígenas les impide ejercer su libre determinación y les hacen participar
en la mundialización actual como victimas del procesos. Son los proveedores de mano
barata y reservas de carne de cañon en las politicas internas de los Eatados.
Los Estados dominantes del mundo han creado
ONGs inundadores de dinero para controlar y dirigir la acción de los dirigentes
indígenas en contra de sus pueblos y a favor de los Estados, empresas e iglesias
coloniales proveedoras de fondos para dinamizar la mundialización a su beneficio. Así
las ONGs y organismos indígenas o para-indígenas que dependen economicamente de ONGs mas
poderosas son integrados de hecho dentro de la mundialización. Y las direcciones de las
poblaciones indígenas que dependen de las iglesias multinacionales no pueden actuar
politicamente de manera independiente por depender de organos de dirección situados en
los mismos países dominantes mundializadores.
ONGs indígenas y para-indígenas que tienen
el mismo presidente desde su fundación sin nunca haberlo cambiado ayuda la tarea
destructiva de la mundialización al imponer a indígenas una estructuras más próxima a
la empresa privada o a las dictaduras vitalicias que se basan generalmente en la
corrupción.
Todas estas imposiciones ya han afectados el
porvenir de pueblos indígenas en las Naciones Unidas, porque de interlocutores
paritarios, nivel logrado en los años 80, se están convirtiendo en pedigüeños de
fondos y de ordenes luego que los Estados pudieron imponer el “ Foro “ llamado
de cuestiones indígenas aprovechando la ceguera de los indígenas y para-indígenas
contaminados, que aceptaron sin pestañear dicha imposición acallando a quienes no
estaban de acuerdo empleando la fuerza de la cantidad de sus boletos de avión. Ahora el
“ Foro “ se debate para conseguir fondos, sin tener un mandato claro, ni sede,
ni programa, ni visión política a largo plazo y tiene por sola perspectiva de subsistir
el de quitar sus temas a los otros organismos de las Naciones Unidas, entre ellos al Grupo
de Trabajo sobre poblaciones Indígenas que realizó una tarea eficaz sobre sus mandatos y
que corre el peligro de ser fagocitado por este mismo organismo aún en estado fetal. Han
malogrado así el esfuerzo de comunidades y pueblos indígenas que con sacrificio propio
envian a sus representantes desde muchos años a estas instancias a conseguir un lugar a
nivel de los otros pueblos del mundo y no a recibir dádivas vergonzosas. Estos son los
daños nunca nombrados que causa la mundialización en los pueblos indígenas y que les
impiden moverse independientemente.
CISA considera necesario que los pueblos
indígenas se desbarrasen del paternalismo exterior basando la construcción de su futuro
en sus instituciones tradicionales, haciendo aplicar el convenio 169 y defendiendo su
libre determinación y autonomía de acción.
Muchas gracias señor presidente.
Nolasco
MAMANI
Tomas CONDORI
Ginebra 22 de julio de 2003