Decenio Internacional de los Pueblos Indígenas: 1994 - 2004


El Proyecto

OBJETIVOS DEL PROYECTO.

  1. Promover y velar por la aplicación de los derechos humanos;
  2. Dialogar entre las organizaciones indígenas;
  3. Promover la formación y capacitación de líderes indígenas para que puedan defender los derechos de los pueblos indígenas;
  4. Concientizar a la población y a los medios de comunicación sobre los derechos humanos de los pueblos indígenas;
  5. Fortalecer la inexorable recuperación de la conciencia de identidad histórica de las comunidades indígenas.

CONTENIDO DEL PROYECTO.

Como ya indicamos, el Proyecto contempla dos aspectos :

  1. Cursos, seminarios, simposios, ferias o todo evento educativo en las comunidades indígenas sobre Derechos Humanos en general y Derecho indígena en particular.
  2. Reedición y difusión de Instrumentos en Derechos Humanos legislados por la ONU pero también de Grupos Solidarios y de Pueblos Indígenas.

CUSOS EDUCATIVOS

Estas actividades realizamos en dos etapas : la primera comprende de 1994 a 1995 y la segunda de 1996 a 1999.

EVENTOS EDUCATIVOS 1994 - 1999

Primera Etapa (1194 -1995): Realizamos los siguientes eventos
Eventos No. de evento Varones Participantes Mujeres Total
Seminarios

Conferencias

Caminatas

Coloquio

7

2

1

1

196

70

200

23

298

100

300

35

494

170

500

58

Sub Total

11

489 733 1.222
Segunda Etapa (1996 - 1999): Con el apoyo de la Comisión Europea
Eventos No. de evento Varones Participantes Mujeres Total
Curso de Derechos Humanos

Curso de Informática

Seminarios

Enseñanza Experimental

Feria de Derechos Humanos

15

10

3

1

2

648

150

198

110

300

346

220

147

90

290

994

370

345

200

590

Sub Total

31 1.406 1.093 2.399

Total General

44 1.895 1.826 3.721

         Por otra parte CIDSA estuvo apoyando plenamente la Asamblea Extraordinaria del Consejo Indio de Sud América (CISA) en Lima - Perú, 1996. La V Asamblea General del CISA en Puno - Perú, 1997; la Asamblea Estatutaria en Taquile - Perú, 1997,   la VI Asamblea General del CISA en Juliaca - Perú, 1999 y el III Seminario  Ideológico y Filosófico en la Isla de Taquile - Perú, enero 2000.

         Los cursos y toda sesión educativa que suman a 34 eventos con participación de 3.351 personas ( 1,745 varones y 1,606 mujeres) entre niños, jóvenes, adultos ; autoridades : indígenas, comuneras y comuneros de más de 205 comunidades indígenas de  Argentina,  Bolivia, Chile  y   Perú.        También  han   participado  dirigentes  campesinos ; autoridades  municipales, politico-administrativas, representantes de instituciones de desarrollo, de investigaciones científicas de los países mencionados.

        Entre comunidades, markas (pueblos) y municipios podemos mencionar: Qullana -Achiri, Janq’uchullpa, Charaña, Achuqalla, Sikwani, El Alto, Cochabamba, Potosí, Amarka y Wichhuqüllu de los departamentos de : La Paz, Cochabamba, Potosí y en el tripartito entre los países Bolivia, Chile y Perú.

        Cada curso estaba programado para un determinado número de personas, pero el entusiasmo de la gente ha incrementado la cantidad de participantes en un promedio de 44 a 74 personas, con duración de 5 días cada curso.

CUERPO DOCENTE.

El equipo docente está formado de 4 personas :

Samuel Coronel Gutiérrez: docente titulado con 20 años de servicio en el magisterio y asistente en el Grupo de Trabajo sobre Poblaciones Indígenas de las Naciones Unidas. Es el encargado de la interpretación y enseñanza del Convenio 169 de la OIT y Derecho Indígena.

Julio Tumiri Apaza docente con 17 años de experiencia en el magisterio. Asistente al Grupo de Trabajo sobre Poblaciones Indígenas de las Naciones Unidas desde 1977 y ex-diputado nacional, es el encargado de la enseñanza de la Carta Internacional de Derechos Humanos y Estructura de las Naciones Unidas en materia de Derechos Humanos.

Nina Tumiri, estudiante universitaria es el encargado de la interpretación de la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer y la Convención sobre derechos del Niño.

Huascar Tumiri Flores, técnico en informática es el encargado de la administración de la oficina y de la edición de los libros.

Temas de estudio :

        Después de un cuidadoso estudio y análisis y como resultado de varias reuniones y seminarios con expertos y con personas dedicadas a la defensa de los derechos humanos, se ha establecido los siguientes temas que han sido estudiados y debatidos en los cursos y todo evento educativo :

Carta Internacional de Derechos Humanos:

  • Declaración Universal de los Derechos Humanos.
  • Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.
  • Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.
  • Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.
  • El Segundo Protocolo Facultativo de 1989.

Estructura y funciones de las Naciones Unidas en materia de Derechos Humanos:

  • La Comisión de Derechos Humanos:
  • Subcomisión de Prevención de Discriminaciones y Protección a las Minorías.
  • Grupo de Trabajo sobre Poblaciones Indígenas.

La OIT y Pueblos Indígenas y Tribales:

  • La OIT : principios, estructura y logros.
  • El Convenio 169 de la OIT.

Derecho Indígena:

  • Derecho Indígena.

Instrumentos Internacionales de los Pueblos Indígenas.

  • Proyecto de Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.
  • Foro permanente de los Pueblos Indígenas en la ONU.
  • Decenio Internacional de los Pueblos Indígenas: 1994 – 2004.
  • Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe.

El Defensor del Pueblo.

  • Estructura, Objetivos y Política.
  • El Defensor del Pueblo y los Derechos Humanos.

Dosificación de contenidos:

        Estos contenidos de estudio son graduados y dosificados tomando en cuenta el nivel de formación de los participantes,     porque en los cursos hemos encontrado líderes que no han tenido la oportunidad de asistir ni un día a la escuela y mayormente son aymara-hablantes o quechua-hablantes, pero también encontramos líderes que son bachilleres, profesores y de formación universitaria por eso los cursos son en aymara, quechua o en castellano o bilingüe.

Metodología empleada:

    Estamos utilizando la metodología basada en: exposiciones o conferencias que consiste en:

Evaluación.-

        La evaluación del aprovechamiento de los participantes se ha efectuado a través de discusiones, preguntas, respuestas y sugerencias durante las exposiciones, grupos de estudio, plenarias donde se aprueba el documento final.

        En las comunidades aymaras, la lengua de comunicación es el aymara y como lengua de complemento el castellano. En las comunidades quechuas, la lengua de comunicación es el quechua y como lengua de complemento el castellano. El uso del aymara o quechua como la lengua de primera comunicación es muy importante, especialmente para las mujeres que conservan esta lengua materna y participan en los cursos.

Logística :

  1. Equipos de oficina.-
  • Con el apoyo de la Comisión Europea y con los recursos de la CIDSA, el año 1997 compramos una computadora, algunos mobiliarios, equipos y materiales didácticos y de oficina.

  • La computadora es de uso múltiple, sirve para uso de oficina, preparado de trípticos, libros y archivo en general.

  • También contamos con una computadora y una impresora usada que muy gentilmente nos obsequió la familia Vocat de Riehen-Suiza.

     b.  Materiales didácticos.-

Contamos con materiales didácticos no fungibles (portafolio, pizarra y otros) de uso permanente en los cursos, seminarios, coloquios y en otros eventos. También se ha entregado en cada evento a cada participante materales fungible: 1 cuaderno, folder, bolígrafos (rojo y azul), 10 hojas papel bond y otros materiales. Materiales que han sido comprados con el apoyo de la CE.

En los grupos de análisis y de estudio se han utilizado papel sábana tamaño grande, cartulinas, marcadores, masquín, chinche, alfileres, etc.

   c.    Equipos audiovisuales.-

CIDSA no cuenta con equipos audiovisuales, sin embargo, en coordinación con instituciones como AIGACAA se ha servido de un VHS con mucho éxito y satisfacción de los participantes.

    d.   Alimentación .-

La dieta alimentaria en los días del curso ha sido aprovechando los productos del lugar como ser: quinua, chuño, papa, haba, qäñawa, carne de llama, de alpaca y de ovino

En el desayuno se ha servido sopa de quinua, café con sandwiches de queso.

El refrigerio (sajra-ura en aymara), a horas 10 de la mañana consistió en sandwiches de queso, carne con fresco de cañawa o cebada y en algunos casos jugo de quinua con manzana o gaseosas.

El almuerzo consistió en : la entrada, sopa de quinua o chairu, el segundo de arroz o quinua o ají de papalisa, mate de la región (q’uwa, chachaquma, manzanilla, hoja de coca, etc.) y fresco de cebada y gaseosas.

A horas 16.30 mate de la región cib pan integral o trigo y queso.

La cena a horas 19.30, consistía en un plato de sopa chairu con pan, segundo de arroz y una tasa de mate o fresco de cebada.

En el II Seminario se ha servido a los señores participantes y autoridades un vino de honor en homenaje a la feliz conclusión del evento.

  1. Pasajes.-

Los participantes a los cursos y seminarios han pagado sus pasajes de ida y vuelta, para los técnicos han pagado los anfitriones y casi siempre la CIDSA.

     f.  Alojamiento.-

Para el hospedaje de los participantes generalmente las autoridades y las organizaciones del lugar han cooperado disponiendo la sala de reuniones o han alojado en sus domicilios. Para los técnicos se ha utilizado un alojamiento económico.

      


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